<h1>פסקי הרי"ד — יומא</h1>
<h2>דף כב.</h2>
[יומא ס"ב ע"א] מתני'. מת אחד מהן, אם עד שלא הגריל מת יקח זוג לשיני, ואם משהגריל מת יביא שנים ויגריל עליהן כתחילה, ויאמר אם משלשם מת זה שעלה עליו הגורל לשם יתקיים תחתיו, ואם שלעזאזל מת זה שעלה עליו הגורל לעזאזל יתקיים תחתיו, והשיני ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה, שאין חטאת ציבור מתה. ר' יהודה אומ' תמות. ועוד אמ' ר' יהודה נשפך הדם ימות המשתלח, ואם מת המשתלח ישפך הדם. פי' אם מת אחד משני השעירים קודם שהגריל עליהן, יקח אחד מן השוק ויזווג לשיני שנשאר, כדתנן לקח אחד היום ואחד למחר כשירה, אבל לאחר שהגריל עליהן והוקבע אי זה לשם ואי זה לעזאזל לא יוכל ליקח בלא (הרגלה) [הגרלה], כדאמרן לעיל [מ' ע"ב] שהגורל עושהו חטאת ואין השם עושהו חטאת, הילכך צריך להביא אחרים ויגריל עליהן ויקבע אחד לשם ואחד לעזאזל, ויאמר אם שלשם מת, פי' אם משלשם מת, יאמר כך, זה שעלה עליו הגורל לשם יתקיים ויעמוד תחתיו, ואם שלעזאזל מת יאמר זה שעלה עליו הגורל לעזאזל יתקיים תחתיו. נמצא שיש לנו עכשיו שני שעירין שלשם או שני שעירים שלעזאזל, האחד עושין בו מצות היום והשיני שהוא יתר ירעה עד שיסתאב ויפול בו מום ויפלו דמיו לנדבה, דהיינו לקיץ המזבח, ואע"ג דהוי חטאת שכיפרו בעליה דלמיתה אזלא, הני מילי דיחיד אבל דציבור אינה מתה אלא רועה, ור' יהוד' סבירא ליה דגם דציבור מתה.
[יומא ס"ד ע"א] אמ' רב שיני שבזוג ראשון יקרב. פי' אותו שנשאר מזוג ראשון עושין בו מצות היום, ושיני שבזוג שיני ירעה עד שיסתאב. ור' יוחנ' אמ' שיני שבזוג ראשון ירעה ושיני שבזוג שיני יקרב. במאי קמיפלגי, ר' יוחנ' סבר בעלי חיים נדחין. פי' השיני שבזוג ראשון משעה שמת חבירו נדחה, דבענן שיהו שניהן קיימין, וכיון שנדחה שוב אינו חוזר ונראה, הילכך שיני שבזוג שיני יקרב ושיני שבזוג ראשון ירעה. ורב סבר אין בעלי חיים נדחין, הילכך שיני שבזוג ראשון יקרב, שמצוה בראשון, והשיני שבזוג שיני ירעה.
<h2>דף כד.</h2>
[יומא ס"ד ע"א] אמ' רב שיני שבזוג ראשון יקרב. פי' אותו שנשאר מזוג ראשון עושין בו מצות היום, ושיני שבזוג שיני ירעה עד שיסתאב. ור' יוחנ' אמ' שיני שבזוג ראשון ירעה ושיני שבזוג שיני יקרב. במאי קמיפלגי, ר' יוחנ' סבר בעלי חיים נדחין. פי' השיני שבזוג ראשון משעה שמת חבירו נדחה, דבענן שיהו שניהן קיימין, וכיון שנדחה שוב אינו חוזר ונראה, הילכך שיני שבזוג שיני יקרב ושיני שבזוג ראשון ירעה. ורב סבר אין בעלי חיים נדחין, הילכך שיני שבזוג ראשון יקרב, שמצוה בראשון, והשיני שבזוג שיני ירעה.
<h2>דף כו:</h2>
[יומא ס"ד ע"א] אמ' רב שיני שבזוג ראשון יקרב. פי' אותו שנשאר מזוג ראשון עושין בו מצות היום, ושיני שבזוג שיני ירעה עד שיסתאב. ור' יוחנ' אמ' שיני שבזוג ראשון ירעה ושיני שבזוג שיני יקרב. במאי קמיפלגי, ר' יוחנ' סבר בעלי חיים נדחין. פי' השיני שבזוג ראשון משעה שמת חבירו נדחה, דבענן שיהו שניהן קיימין, וכיון שנדחה שוב אינו חוזר ונראה, הילכך שיני שבזוג שיני יקרב ושיני שבזוג ראשון ירעה. ורב סבר אין בעלי חיים נדחין, הילכך שיני שבזוג ראשון יקרב, שמצוה בראשון, והשיני שבזוג שיני ירעה.
